Одесса

Дзен - это японская традиция. Исторически дзен - это продолжение и переработка великого учения Чань, возникшего на 500 лет раньше в Китае. Основоположником чань был Бодхидхарма, буддийский монах, в VI веке пришедший из Индии в Китай - 28-й патриарх буддизма и первый патриарх чань (дзен).
        Корни чань (дзен) были заложены самим Буддой. Примером той «парадоксальности мышления», которая является характерной отличительной чертой дзен, служит вся «Алмазная сутра». Здесь нужно сказать, что «сутрами» в буддийской традиции называются записи речей Будды. То, что говорил Будда. В V веке до нашей эры.
        Основополагающий текст мирового буддизма «Алмазная сутра» содержит, например, такие «дзенские» слова Будды: «Когда Так Приходящий (Будда) проповедует о пылинках, он проповедует вовсе не о пылинках. Это и есть, что Так Приходящий проповедует о пылинках».
        В той же «Алмазной сутре» Будда спрашивает своих слушателей: «Как должен добрый муж или добрая женщина овладевать своим сознанием?» И, отвечая на протяжении всей сутры на этот вопрос, ставит по пути еще несколько вопросов:
        «Что ему за это будет, доброму мужу?» «Есть ли хоть какой-нибудь способ достичь аннутара-самьяк-самбодхи (просветления)?» «Может ли просветляющийся добрый муж отличить, что он, например, уже чего-то достиг?» «Возможно ли распознать Так Приходящего (Будду) по совокупности всех признаков?»
        Ответы такие (по порядку): «Не будет ничего», «Нет никакого способа», «Не может», «Невозможно».
    И тогда возникает вопрос - а зачем тогда это все? В чем смысл деятельности Будды? «В чем смысл прихода Бодхидхармы с запада?» Вот отсюда и начинается дзен. Учение, которое не-Учение.

Подлинные речи неизящны, изящные речи неверны.
Хороший человек не станет спорить,
слова того, кто любит спорить - пустые слова.
Знающий не тот, кто много знает, тот, кто много знает, тот не знает.
Мудрый не стремится копить, ведь только тот, кто не боится отдать, имеет много-много,
лишь тот, кто не боится помочь, не утратит своей полноты.
Действия Неба несут в себе пользу, а не вред.
Мудрый, следуя Пути, действует, но не ради наград.

ДЗЕН